Mozart an den Effort Paradox

Dëse Blog Post gouf matgeschriwwen vum Joachim Krueger, Tanushri Sundar, Erin Gresalfi, an Anna Cohenuram.

“Näischt op der Welt ass derwäert ze hunn oder derwäert ze maachen, ausser et heescht Ustrengung, Péng, Schwieregkeeten ... Ech hunn a mengem Liewen ni e Mënsch beneid, deen en einfache Liewen gefouert huet. Ech hunn ganz vill Leit beneiden déi schwéier Liewe gefouert hunn a se gutt gefouert hunn. “ - Theodore Roosevelt ("Amerikanesch Idealer an der Erzéiung", 1910)

D'Verbindung tëscht Effort an Erfolleg ass voll mat Widderspréch. Den "Effortparadox" ass d'Dissonanz tëscht den normativen Implikatioune vum Effort an den individuellen Motivatiounen fir ustrengend Aufgaben ze wielen (Inzlicht et al., 2018). Wärend traditionell wirtschaftlech Modeller Efforte als Käschte behandelen, kann den Effort selwer Wäert op erreecht Resultater bäifügen oder u sech belounend sinn. Betruecht zum Beispill déi leschte Kéier wann Dir fir Spaass liest oder e gefuerdert Schachspiel genoss hutt. Sou Genoss kann d'Glécklechkeet vun engem "Bedierfnes fir Erkenntnes" reflektéieren, eng dispositioun Tendenz fir sech an denkt ze denken (Cacioppo et al., 1996).

Den Effortparadox geet iwwer d'Selbst eraus. Den "Ice Bucket" Erausfuerderung, zum Beispill, huet den Tempo vun der amyotrophaler lateraler Sklerosefuerschung (als.org) dramatesch beschleunegt. D'Participanten hunn Eemer voll Gefruerwaasser op hir Käpp geheit, un ALS Organisatiounen gespent an hir Frënn encouragéiert datselwecht ze maachen. Dëst ass de Martyrium Effekt an der Handlung. Wat méi mir fir e karitativen Zweck leiden, wat mir méi spenden. A wat méi anerer fir e karitativen Zweck leiden, wat mir méi spenden (Olivola & Shafir, 2018). Dës Extensioun vum Effortparadox fir anerer füügt Nuance zur Effort-Wäerterelatioun bäi a werft eng interessant Fro op. Wëlle mir d'Resultater vun anere Leit ustrengend verdéngen?

Déi intuitiv Äntwert ass "jo." Mir wëllen datt d'Leit fir hir Erfolleger schaffen, also hale mir se un héije Standarde vun Ustrengungsidealer. De mythologiséierte Mord vum Wolfgang Amadeus Mozart duerch säi Konkurrent Antonio Salieri schwätzt zu dësem Phänomen. Och wann de Mozart méiglecherweis un enger Krankheet gestuerwen ass (Borowitz, 1973), huet d'Notioun Salieri als de jalous Mäerderaarm d'Publikum fir Joerhonnerte faszinéiert. Am kritesch bekannte Film Amadeus (1984), de fromme Salieri kämpft mat sengem Glawen, net fäeg ze verstoen firwat Gott musikaleschem Genie un en onreifen an heiansdo onbequemen Jong géif ginn. Dem Mozart säi Kaddo kënnt ze einfach, bedauert de Salieri. Hien huet et net verdéngt. Salieri gëtt gefoltert vun enger Fro déi mir all iergendwann eis gefrot hunn: Wann esou e Kaddo existéiert, firwat gouf en mir net ginn?

Dës Geschicht vu Wonnerkand beneid bleift well et resonéiert. Duerch ugebuerene Fäegkeet, Wonnerkanner an Wunderkinder trennen d'Verbindung tëscht Ustrengung an Erreeche, an esou Affichage vun onbestänneger Exzellenz evocéiere komplizéiert Reaktioune vun deenen, déi net dee selwechte Kaddo deelen.

Inspiréiert vu Musek a Mozart hu mir e Paradigma gebaut fir Bewäertunge vun aneren Efforten ze moossen. Mir hunn néng verschidden Effort-Resultat-Szenarien erstallt andeems mir dräi Kompetenzniveauen (gutt, exzellent, Weltklass) an engem gemaache musikaleschen Instrument, dem Milan , mat Stonnen Praxis (1 Stonn, 5 Stonnen, 8 Stonnen den Dag). Den Design gëtt an der Figur hei uewen gewisen. An der Studie 1 hu mir Interviewten gefrot d'Effort-Resultat Szenarien fir sech selwer ze rangéieren, an an der Etude 2 hu mir se gefrot d'Effort-Resultat Szenarie fir e random Peer ze rangéieren. Mir hunn virausgesot datt Interviewten an der Studie 1 Konditioune vu nidderegen Ustrengung an héijen Erfolleg am Aklang mat der Käschteversioun virzéien, a mir virausgesot datt Interviewten an der Studie 2 eng méi staark Verbindung tëscht Ustrengung an Erfolleg weisen, mat "ustrengend verdéngte" Konditiounen déi am léifsten .

D'Resultater - an der Figur hei ënnendrënner - goufen vu Studenten an engem Cours iwwer Gléck kritt. Fir souwuel de Selbst wéi anerer hunn d'Respondente manner Praxiszäit a méi excellence bevorzugt. Dës Befunde sinn konsequent mat normativen Implikatioune vum Effort als deier Investitioun. Och wa mir d'Iddi amuséiert hunn datt den Effortparadox an der Studie 1 entsteet, hu mir richteg virausgesot datt eng hedonistesch, dat ass, ustrengend avers, Perspektiv géif duerchsetzen. Wärend Effort traditionell als eng intern Ursaach vum Erfolleg ugesi gëtt (Weiner, 1985), behandelt eist Paradigma Effort als extern Wiel. Als sou eng Effortenauswiel vun engem Responder hat méiglecherweis nëmmen e schwaache Effekt op d'Gefiller iwwer d'Selbst, an d'Äntwerten hu vläicht e limitéierte perséinleche Virdeel fonnt fir méi Ustrengung ze maachen wéi néideg. Studie 1 bestätegt also d'Iddi datt Effort eng Käschte an der Milan Paradigma.

Den Effortparadox entsteet wann d'Donnéeë vun der Studie 1 mat den Date vun der Studie verglach ginn. Mir hunn dee meescht hedonistesche Szenario (1 Stonn, Weltklass) als en heuristesche Verglach tëscht Selbst- an aner betreffend Virléifte behandelt. A Welch Zwee-Echantillon t- Test huet gewisen datt déi 222 Participanten an der Selbstbewäertungsgrupp ( M = 1.57, SD = 1.65) am Verglach zu den 109 Participanten an der anerer Bewäertungsgrupp ( M = 2.45, SD = 2.51) hat eng wesentlech méi staark Präferenz fir déi hedonistesch Szenario vun 1 Stonn Praxis fir Weltklassstatus, t ( 155.294) = 3.37, p 0.01, d = 0.42.

Trotz léiwer nidderegen Effort Erfolleg a béide Studien, ware Befroten méi geneigt déi mannst teuer Ofkierzung fir sech selwer ze wielen anstatt fir eng arbiträr Peer. D'Donnéeë suggeréieren datt mir e bësse sinn, awer net offen, knaschteg mam Kaddo vum Instant Talent. Mir wëllen Ustrengung als Mëttel fir den Erfolleg vun eise Kollegen sinn. Firwat?

Vläicht, wéi Salieri, si mir oppassen vu wonnerschéinen Talent. Haart Aarbecht mécht eng Leeschtung als erreechbar a verdéngt. Mir kënnen och verärgelen datt mir net déi sinn mat ongeheier Genie. Mat dëser Perspektiv reflektéieren d'Donnéeën eng egozentresch Viraussiicht a Fairness. Wat fir eis gerecht ass, ass méi wäertvoll wéi dat, wat fir anerer gerecht ass (Messick & Sentis, 1978), well mir eis als Ausnamen zu de Prinzipie betruechten, déi d'Gesellschaft regéieren.

A wéi Salieri, deen den Äifer vum Mozart net konnt schätzen, si mir ufälleg fir eng schlecht Schätzung. Mir iwwerschätzen d'Käschten déi op eis selwer geluecht goufen (Wolfson & Salancik, 1977) an ënnerschätzen d'Käschten déi op anerer geluecht goufen (Wirtz et al., 2004). Haarder Aarbecht ass méi einfach auszeschaffen wéi ze huelen. Alternativ kënne mir d'Käschte korrekt schätzen awer haart Aarbecht ausmaachen fir d'Perceptioun ze behalen datt mir méi glécklech si wéi eis Kollegen (Krueger, 2021).

Den Milan Vignette füügt zum Effortparadox bäi. Beim Bewäertung vun aneren Erfolleger schätze mir Effort genau well et eng Käschte ass. D'Illusioun vun haarder Aarbecht, et schéngt, kann eis glécklech maachen.