Counterfactual Thinking: Stellt Iech vir wat kéint gewiescht sinn

Vill Romaner, dorënner Sinclair Lewis, an Et kann net hei geschéien (1935) a Philip Roth, an De Plot Géint Amerika (2004) hunn eis hir Versioune vun der alternativer Geschicht ginn. Film buffs wäert erënneren Schiebetüren (1998) an deem de Film zwee ganz ënnerschiddlech Szenarien duergestallt hänkt dovun of, datt d'Helen hiren Zuch erwëscht oder vermësst. Den amerikaneschen Dichter Robert Frost erfuerscht dëse Gefill a sengem 1916 ikonesche Gedicht, D'Strooss net geholl.

Vläicht déi batterst Renditioun gëtt am Gedicht vum 19. Joerhonnert amerikanesche Quaker Dichter John Greenleaf Whittier fonnt. D'Gedicht Maud Müller erzielt d'Saga vun enger armer jonker Jongfra, déi sech virstellt sech mat engem Riichter ze bestueden, deem hatt begéint wéi hien duerch d'Feld reest, op deem hatt Hee recoltéiert an deem hatt Waasser ginn huet. Dëse Mann gëtt och matgeholl, awer "... säin Häerz zoumécht, de Riichter geet weider," a béid si an de Riichter bestuede schlussendlech mat anere Leit. Weistlech verlängere se sech am Laf vun hirem Liewen noeneen. Schreift Whittier, "Fir vun allen traurege Wierder vun der Zong oder der Fieder, sinn déi trauregst dës: 'Et hätt kënne sinn.'

Denkt un "wat wann?" oder "wann nëmmen" oder "wat kéint gewiescht sinn" ass zwangsleefeg ganz vill Deel vun der mënschlecher Erfahrung. Déi meescht hunn dës automatesch an och iwwergaang kontrafaktesch Gedanken- - "wuertwiertlech am Géigesaz zu de Fakten," dh "alternativ Versioune vun der Vergaangenheet" (Roese, Psychologesche Bulletin , 1997) oder eng "mental Simulatioun vun Alternativen zu der Realitéit." (Blix et al, Grenzen anPsychologie, 2018) Si sinn eng "gemeinsam Feature vun eiser bewosst mentaler Landschaft." (Epstude a Roese, Perséinlechkeet a Sozial Psychologie Bewäertung, 2008.) D'Konzept vum counterfactual denken entstanen an den antike griichesche Schrëfte vu Platon an Aristoteles an hir Diskussioun iwwer déi konjunktiv Zäit awer gouf méi voll vum 17. Joerhonnert däitsche Philosoph Leibniz entwéckelt, deen iwwer alternativ Welte geschriwwen huet. (Roese an Olson, an Wat kann et sinn: D'Sozial Psychologie vum Counterfactual Thinking, 1995, S. 2-6) De Begrëff selwer gouf fir d'éischt an engem Journalartikel an der Mëtt vun den 1940er benotzt. ( Oxford Englesch Wierderbuch ) Den Daniel Kahneman an den Amos Tversky, an de fréien 1980er, hunn et méi systematesch vun enger sozial-kognitiver Perspektiv recherchéiert, (Roese an Olson, S. viii) an de Kahneman a Miller waren déi, déi feststellen, datt gewëssen Emotiounen wéi Bedaueren oder Enttäuschung kéinten. net optrieden ausser wann et virdru kontraaktuellen Denke gouf. (Roese, 1997)

Counterfactual Denken gëtt als entweder beschriwwen no uewen ("Saache kéinte besser gewiescht sinn") d.h. d'Realitéit verbesseren, oder no ënnen ("D'Saache kéinte méi schlëmm sinn") d.h. d'Realitéit verschlechtert an "zielt Är Segen." (McMullen et al, zu Roese an Olsen, 1995, S. 134; Kray et al, Journal fir Perséinlechkeet a Sozial Psychologie, 2010) Realitéit mat enger virstellter Alternativ ze vergläichen kann zu negativen Emotiounen féieren wéi Bedaueren, Schimmt, Schold oder souguer e moralescht Uerteel vu Schold awer och positiv Emotiounen wéi Erliichterung an Zefriddenheet (Byrne, Joresréckbléck vun der Psychologie , 2016), wéi och Unerkennung an Dankbarkeet wann zoufälleg Evenementer optrieden déi net hätten. Schold zouzeschreiwen hänkt dacks dovun of, ob een eppes anescht hätt oder sollte maachen. (Byrne, 2016)

D'Fuerschung huet am Ufank den dysfunktionellen Aspekt vum kontrafakteschen Denken ënnerstrach. Potentiell negativ Konsequenzen enthalen erhéicht Angscht, Depressioun (Howlett a Paulus, Grenzen an der Psychiatrie , 2013; Broomhall et al, Klinesch Psychologie Bewäertung, 2017), a souguer Ruminatioun. (Roese, 1997) Ganz speziell, lieweg an heefeg kontrafaktesch Ruminéierung no engem Trauma ass mat post-traumatesche Stress Stéierungen (PTSD) assoziéiert (Blix et al, 2018) "Mental entlooss" traumatesch Eventer, sehnen no enger idealiséierter Vergaangenheet, a sech verluer Chancen vun "wat kéint gewiescht sinn" generéiert erhéicht Nout (Krott an Oettingen, Motivatioun an Emotioun , 2018), schaarf beschriwwen am Conclusioun vum George Eliot zu D'Mille um Floss. (1860) No enger zerstéierender Iwwerschwemmung resultéiert d'Erdrénke vu Maggie an hirem beléifte Brudder Tom, Eliot schreift: "D'Natur reparéiert hir Zerstéierung - awer net all. Déi opgezunn Beem sinn net erëm verwuerzelt - déi getrennten Hiwwele gi verletzt ... Zu der Aen, déi an der Vergaangenheet gewunnt hunn, gëtt et keng grëndlech Reparatur. " (S. 543, nei gedréckte Penguin Classics Editioun, 1985)

D'Fuerscher sinn awer elo méi ubruecht sech op déi nëtzlech Effekter vum kontfakteschen Denken ze konzentréieren, besonnesch am Verännerungsverhalen (Epstude a Roese, 2008) a souguer "en Tapisserie vu Bedeitung" an engem Liewe vun enger Persoun ze wiewen. "(Kray et al, 2010 ) Zum Beispill attributeréiere si dräi Haaptfunktiounen u kontrafaktescht Denken: Afloss reguléieren wouduerch aner Szenarien virstelle kënnen d'Leit besser fillen iwwer hir aktuell Ëmstänn; Virbereedung op d'Zukunft andeems se sech konzentréiere fir fréiere Feeler oder Feeler ze vermeiden; an eng "Perceptioun vun der Prévisibilitéit" z'erméiglechen. , "dh Gefill méi Kontroll iwwer eng Situatioun. (Sherman a McConnell, zu Roese an Olsen, 1995, S. 200-201; 226.) Op dës Linn, Tykocinski ( Perséinlechkeet a Sozial Psychologie Bulletin , 2001) schreift vu "retroaktiven Pessimismus" woubäi kontrafaktescht Denken de Leit erlaabt eng Enttäuschung oder Trauma ze akzeptéieren andeems se gleewen datt d'Resultat tatsächlech onvermeidbar wier - eng Aart adaptiv mat der Realitéit eens ze ginn. Zum Beispill bieden d'Leit heiansdo Trouscht no enger Tragöttie andeems se d'Inevitabilitéit vum Event betounen. An anere Wierder, kontrafaktescht Denken kann "metaphoresch Gabel um Wee vum Liewen" réckgängeg maachen an "ironesch" e Gefill fërderen, datt dee richtege gewielte Wee bestëmmt war. (Kray et al, 2010)

Counterfactual Denken kann "e Roadmap to Transition" an eng aner a méi erfollegräich Zukunftssituatioun bidden. (Byrne, 2016) Diätteren, zum Beispill, no engem Feelverloscht fir Gewiicht ze verléieren oder nodeems se erëm Gewiicht hunn, wat se verluer hunn, kënne vun hire Feeler léieren an eng aner Strategie virstellen fir hir Ziler z'erreechen. Et kann och implizéieren e Gefill vu Kausalitéit: "Wann nëmmen hatt hir Ernärung gefollegt hätt, hätt si méi Gewiicht verluer."

Judea Pearl ( D'Buch firwat: Déi nei Wëssenschaft vun der Ursaach an der Effekt, Pearl a Mackenzie, 2018) a säi Co-Autor schreiwen extensiv iwwer Kausalitéit a wat se déi dräi Schrëtt vun der "Ladder of Causation:" beobachten, Observatioun, Interventioun a Virstellung (dh kontraaktuell Denken.) (S. 27-36) Virstellen, wat kéint gewiescht sinn ass e "Kaddo" an e "Fluch" an ënnerscheet de Mënsch vun allen anere Kreaturen, seet de Pearl. (S. 260) De besonneschen Interesse vun der Pearl ass kënschtlech Intelligenz: ouni d'Fäegkeet fir alternativ Realitéite virzestellen, kann eng Maschinn net déi elementarst Fro äntweren, "Firwat?" (S. 349) Fuerscher an der künstlecher Intelligenz hunn nach ëmmer eng "moralesch Maschinn" gemaach, dh eng déi fäeg ass, Gutt vu Béis z'ënnerscheeden an iwwer seng eege Feeler ze reflektéieren. (S. 368-9)

Och wa verschidde Fuerscher gleewen datt kontraaktuell Denken bei Klengegkeete ufänkt wéi se sech am Spill maachen (Byrne, 2016), anerer betounen datt et eng "héich komplex kognitiv Fäegkeet" reflektéiert déi sech net bis spéit an d'Kand entwéckelt. (Kulakova an Nieuwland, Sprooch a Linguistik Kompass, 2016) Bedeitend, déi mat Schizophrenie oder déi, déi Schied un der prefrontaler Cortex hunn a méi spezifesch, den Orbital-Frontal Cortex, hunn eng behënnert oder reduzéiert Kapazitéit dofir a kënnen net vun hire Feeler léieren. (Epstude a Roese, 2008; Kray et al, 2010) Déi betraffe weisen eng "Onsensitivitéit" fir Konsequenzen déi aus hiren Entscheedungen entstinn (Byrne, 2016) an hunn dofir eng limitéiert Kapazitéit fir bedaueren ze erliewen. (Kray et al, 2010)

Fazit: Counterfactual Denken, wéi reflektéiert an "wat wann", "wann nëmmen" oder "wat kéint gewiescht sinn" ass fir déi meescht Leit iwwerdriwwen an automatesch. Ufanks als Dysfunktional ugesinn, kann et zu erhéijen Angschtzoustänn an Depressioun féieren an och posttraumatesche Stress Stéierunge wann et iwwer verluer Chancen oder traumatesch Eventer ruminéiert weider geet, awer et huet och adaptiv Funktiounen, wéi zum Beispill d'Affektreguléierung, d'Zukunft virbereeden, d'Verhalen änneren, d'Ëmsetzung Ziler, a souguer Wäertschätzung ze fillen. Counterfactual Denken ass héich komplex kognitiv. Bis haut konnten d'Fuerscher an der künstlecher Intelligenz net eng Maschinn kreéieren déi a counterfactual Szenarien engagéiere kann.

Wann kontrafaktescht Denken ass no uewen, d'Leit virstellen datt d'Saache besser kéinte sinn, a wéini no ënnen, si stelle sech vir, Saache kéinte méi schlëmm sinn. Ouni et kënnen d'Leit keng Enttäuschung erliewen oder bedaueren oder souguer Schold zouzeschreiwen. Just wéi den theoreteschen Physiker am Rod Serling D'DämmerungZone, d'Leit kënnen d'Vergaangenheet net änneren. D'Fäegkeet sech aner Szenarie virzestellen, kann awer d'Léiere vun dësen alternativen Realitéite erméiglechen a potenziell eng besser Zukunft schafen.