Braucht Weiblechkeet en Makeover?

Inhalt

• Schlëssel Punkten
• Wat ass Femme Theorie?
• Wat ass Femmephobia?
• Iwwersiicht vun Artikelen abegraff an der spezieller Ausgab

Schlëssel Punkten

• Femme Theory argumentéiert datt d'Weiblechkeet der Männlechkeet subordinéiert gëtt wéinst wéi d'Gesellschaft d'Weiblechkeet behandelt a kuckt.
• Femmephobia bezitt sech op déi éiweg Devaluatioun vun der Weiblechkeet an der Gesellschaft.
• Geléiert stellen Konzepter vu Kraaft a Widderstandsfro a Fro. Zum Beispill, Spure wéi Schwachstelle kënnen als weiblech Kraaft ugesi ginn.

Wat sinn déi éischt Wierder, déi an de Kapp kommen, wa probéiert d'Weiblechkeet ze beschreiwen? Chancen datt vill vun de Wierder déi Uewerfläch negativ Bedeitung hunn: fragil, schwaach, delikat, frivol, iwwerflächlech, emotional, passiv, net entscheedend.

Tatsächlech hunn e puer zweetwelleg Feministen d'Weiblechkeet als patriarchalescht Instrument gesinn, fir d'Fraen an engem permanente Status vun der Ënneruerdnung vu Männer ze halen. Alles wat gemaach gëtt fir d'Weiblechkeet ze betounen oder ze feieren, entweder duerch Moud oder Make-up, gouf (an a verschiddene Fäll nach ëmmer) als Beweis vu Frae gesinn 'dupéiert' selwer Sex Objete fir Männer ze maachen. Awer ass dat déi ganz Geschicht vu Weiblechkeet, oder kéint et méi sinn?

Eng nei Serie vun Artikelen publizéiert an enger spezieller Ausgab vum Psychologie & Sexualitéit exploréiert d'Feld vu Critical Femininities, e Gebitt vu wëssenschaftlecher Enquête déi op eis existent Interpretatiounen a Versteesdemech vu Weiblechkeet ausbaue wëll. Just wéi d'Feld vun der Männlechkeet d'Multiplizitéit vun der Männlechkeet beliicht, probéiert d'Feld vun de kritesche Weiblechkeeten nei Weeër ze bréngen, Weiblechkeet ze gesinn. Anstatt d'Weiblechkeet als eenzeg Konstrukt ze gesinn, argumentéiert Critical Femininities datt d'Weiblechkeet genau sou divers ka sinn wéi déi eenzel Leit, déi et ausdrécken an domat kann et net als homogen oder unidimensional Entitéit konzeptualiséiert ginn.

Wat ass Femme Theorie?

D'Sammlung vun 10 Artikelen exploréiert eng ënnerschiddlech Spektrum vun Themen am Zesummenhang mat der zäitgenëssescher Behandlung vu Weiblechkeet an der Gesellschaft. D'Artikelen zéien op Femme Theory, déi argumentéiert datt d'Weiblechkeet net inherent der Männlechkeet subordinéiert ass, mä éischter "gëtt subordinéiert" duerch wéi d'Gesellschaft decidéiert d'Weiblechkeet ze behandelen an ze gesinn.

Zum Beispill gëtt d'Weiblechkeet dacks verstanen als eng Disponibilitéit fir Männer ze signaliséieren - sou wéi am Fall wou et argumentéiert gëtt datt Frae just Make-up droen oder sech e gewësse Wee undoen fir d'Opmierksamkeet vu Männer unzezéien. Awer wéi erkläert sou eng Konzeptualiséierung vun der Weiblechkeet Femme Lesben, déi op héije Fersen an immaculéierter Make-up genéissen, awer absolut keen Interesse fir d'Opmierksamkeet vu Männer hunn?

Tatsächlech, fir vill Femme Lesben, hir ganz Weiblechkeet mécht se onsichtbar, well dat iwwergräifend Verständnis datt Weiblechkeet nëmmen eppes ass, wat jeemools "gemaach" gëtt fir männlech Opmierksamkeet unzezéien, mécht et onvirstellbar datt se eng aner Orientéierung wéi heterosexuell hätten. Dëst ass just ee vun de ville Weeër datt d'Femme Theorie eis existent Viraussetzungen iwwer Weiblechkeet erausfuerderen.

Wat ass Femmephobia?

Femmephobia ass en zentralt Konzept an der Femme Theorie a bezitt sech op déi éiweg Devaluatioun vun der Weiblechkeet an der Gesellschaft. Femmephobia resultéiert an der Weiblechkeet als "manner wéi" ze behandelen, awer an der Reguléierung vun deem wat als "richteg" Manéier fir weiblech ze sinn. Virwërf sech méi "lady-like" ze behuelen, d'Been ze kräizen, an an engem spezifeschen "akzeptablen" a "schmackhafte" Gesangsberäich ze schwätzen, sinn all Beispiller wéi d'Weiblechkeet vun de Frae reguléiert oder enthale bannent enger klenger Sphär vun akzeptabler Weiblechkeet.

Femmephobia hëlleft de ville Weeër ze identifizéieren datt "inakzeptabel" Forme vu Weiblechkeet zu negativen Äntwerte vun der Gesellschaft resultéiere kënnen. Déi offensichtlechst vun deenen implizéiert den Ausdrock vun der Weiblechkeet vun Individuen, vun deenen d'Weiblechkeet net erwaart oder condonéiert gëtt. Zum Beispill, wa Männer ze feminin sinn, setzt se a Gefor fir Gewalt, och wa se jonk Jongen sinn.

Awer Männer sinn net déi eenzeg Grupp fir déi d'Weiblechkeet als "off-limits" ugesi gëtt. Femme Theorie beliicht déi inherent Wäisheet vun der "akzeptabler" Weiblechkeet a weist wéi Kräizunge vu Rass, Behënnerung, Kierpergréisst, Sexualitéit, Klass an Alter kënnen déngen d'Gruppen vu Leit ze weiderginn déi weiblech dierfen sinn an d'Weeër wéi Individuen kënnen hir Weiblechkeet ausdrécken ouni Gefor ze riskéieren.

Iwwersiicht vun Artikelen abegraff an der spezieller Ausgab

Den Erëffnungsartikel vun der spezieller Ausgab exploréiert d'Geschicht vu Critical Femininities als Gebitt vun akademescher Enquête a proposéiert datt och wa Geléiert zënter Joerzéngten an dësem Beräich Aarbecht gemaach hunn, ass et net unerkannt bliwwen, oder an engem "permanenten Zoustand vun der Entstoe."

Den Dr Hannah McCann behandelt d'Fro ob Weiblechkeet gëfteg ka sinn. Dir hutt méiglecherweis vu gëfteger Männlechkeet héieren, an där et theoriséiert gëtt datt Männer a Definitioune vu Männlechkeet agespaart kënne ginn, déi net nëmme fir anerer duerch d'Verherrlechung vu Gewalt a Misogynie schiedlech sinn, awer och fir sech selwer, andeems et Erausfuerderung mécht fir hinnen ze sichen , e ppear vulnérabel, oder gesond Bezéiungen erhalen. De McCann debattéiert ob en ähnleche Begrëff op d'Weiblechkeet ka gebraucht ginn a schléisst datt d'Konzept vu "steife Weiblechkeeten" d'Weeër beschreiwe kann, wéi limitéiert Forme vu Weiblechkeet eng Quell vu Schued kënne sinn.

Aner Artikelen an der spezieller Ausgab erfuerschen och Normen vun der Weiblechkeet, wéi den Allison Taylor Artikel iwwer Dating wärend queer, fett a femme. Den Artikel ënnersträicht datt Gesellschaftsnormen diktéieren datt "richteg" Weiblechkeet soll duerch béid Heterosexualitéit an Dënnheet verkierpert ginn, wouduerch Dating awer net no dësen Normen usprochsvoll ass. An engem Artikel iwwer d'Verbindung tëscht männlechen Ideologien an Transprududice, weisen d'Auteuren, wéi Norme ronderëm d'Repudiatioun vu Weiblechkeet bei Männer kënne bäidroen zu méi grousse Viruerteeler, déi op Ausgruppen, speziell Transfrae geriicht sinn.

Wärend e puer vun den Artikelen, wéi déi hei uewen notéiert, beschreiwe wéi Femmephobie zu negativen Erfarunge ka bäidroen, aner Artikele bannent der spezieller Ausgab erfuerschen d'Widerstandsfäegkeet déi a gestäerkt Weiblechkeeten ze fannen ass. Den Dr. Bernadette Barton an den Dr. Lisa C. Huebner stellen eng Fro, wéi mir d'weiblech Kraaft besser kënne verstoen als eppes anescht wéi en Oxymoron. D'Auteuren froen ob verschidde weiblech Eegeschaften, wéi Erzéiung a Schwachstelle, als Beispiller vu Weiblechkeet konzipéiert solle ginn "déi" hegemonesch Männlechkeet "déngen" oder ob et Beispiller vu weiblecher Kraaft kënne sinn, déi hiren Inhaber Erfolleg a Freed bréngen.

An ähnleche Linnen explizéiert den Dr. Andi Schwartz d'Notioun vu Schwachstelle a Froen, ob et onbedéngt an negativen Ausdréck vu Schwächt an Ënneruerdnung muss gesi ginn. Duerch eng Exploratioun vu wéi femme Individuen d'Welt vu soziale Medien a Selfie navigéieren, argumentéiert Schwartz datt Schwachstelle tatsächlech eng Form vu Resistenz ka sinn.

Awer musse mir all "negativ" Konnotatioun verbonne mat der Weiblechkeet nei Kraaft ëmsetzen fir datt et als wäertvoll nei veraarbecht gëtt? Dem Dr. Jocelyne Scott säin Artikel adresséiert dës Fro andeems hien exploréiert ob Weiblechkeet muss mächteg si fir positiv ze sinn a wéi Weiblechkeet Kraaft kann halen ouni gläichgestallt ze männlecht Kraaftverständnes, wéi Kraaft.

hien endgülteg dräi Artikelen an der spezieller Ausgab demonstréieren wéi d'Unhuele vu Kritesche Femininitéiten als wëssenschaftleche Kader vun der Analyse kann applizéiert ginn op de Prozess fir nei Verständnisser vu verschiddenen Themen ze generéieren, sou wéi Stigma am Still, Incel Ideologie a tëscht sexuell Verhalen.

Schlussendlech probéiert dës speziell Ausgab Debatt am Feld vun der Psychologie ze stimuléieren iwwer wéi mir de Konstrukt vun der Weiblechkeet konzeptualiséieren a behandelen, wärend mir eis erausfuerderen, déi existent Viraussetzungen a Fro ze stellen, déi eis Fuerschung, Praxis a Weltanschafte formen.

McCann, H. (2020). Gëtt et eppes "gëfteges" u Weiblechkeet? Déi steif Weiblechkeeten, déi eis agespaart halen. Psychologie & Sexualitéit, 1-14.

García-Gómez, A. (2019). T (w) een sexting a sexuell Verhalen: (d) de weiblechen aneren ze evaluéieren. Psychologie & Sexualitéit, 1-13.

Whiley, L. A., Stutterheim, S., & Grandy, G. (2020). Stillen, 'verschmutzt' Léift a Femmephobie: enthalen déi 'dreckeg' Leeschtunge vu verkierperter Weiblechkeet. Psychologie & Sexualitéit, 1-14.

Barton, B., & Huebner, L. (2020). Weiblech Kraaft: Eng nei Artikulatioun. Psychologie & Sexualitéit, 1-10.

Menzie, L. (2020). Stacys, Beckys, an Chads: de Bau vu Weiblechkeet an hegemonescher Männlechkeet bannent Incel Rhetorik. Psychologie & Sexualitéit, 1-17.

Schwartz, A. (2020). Radikal Schwachstelle: Selfies als Femme-inine Modus vu Widderstand. Psychologie & Sexualitéit, 1-14.

Taylor, A. (2020). "Awer wou sinn d'Datume?" Dating als zentrale Site vu fett Femme Marginaliséierung a queer Gemeinschaften. Psychologie & Sexualitéit, 1-12.

Türkoğlu, B., & Sayılan, G. (2021). Wéi ass d'Männlechkeet Ideologie bezunn op Transprududice an der Tierkei: de Mediatiounseffekt vu Femmephobie. Psychologie & Sexualitéit, 1-15.

Scott, J. B. (2021). Bezéiunge mat Kraaft verhandelen: Femme Theorie benotzen fir männlech Drock op feministesch Weiblechkeeten ze widderstoen. Psychologie & Sexualitéit, 1-10.

Dahl, U. (2012). Dréine wéi eng Femme: Figuréiere kritesch Weiblechkeetstudien. Nora - Nordic Journal of Feminist a Geschlecht Fuerschung, 20(1), 57–64.

Dahl, U., & Sunden, J. (2018). Weiblechkeet an europäescher Zäitschrëft fir Fraenstudien. Europäesche Journal fir Fraenstudien, 25(3), 269–277.

Hoskin, R. A. (2017a). Femme Theorie: nei fokusséiere vun der Schnëttlens. Atlantis: Kritesch Studien a Geschlecht, Kultur & Sozial Gerechtegkeet, 38(1), 95–109.

Hoskin, R. A. (2019). Femmephobia: D'Roll vun der Anti-Weiblechkeet an der Geschlechtspolizéierung an der LGBTQ + Leit hir Erfarunge vun Diskriminatioun. Sex Rollen, 81(11–12), 686–703.

Hoskin, R. A. (2020). “Weiblechkeet? It's the aesthetic of subordination ": Untersuchen vu Femmephobie, dem Geschlecht Binär, an Erfarunge vun Ënnerdréckung tëscht sexuellen a geschlechte Minoritéiten. Archiver vum sexuellen Verhalen, 49(7), 2319–2339.